|
"НАТАЛИ" АВГУСТ'2004
 Капелька рая
Когда мне предложили поехать на Шри-Ланку, я вначале спросила: "Что надеть?", а потом: "Где это?". Обстоятельный рассказ об острове возле Индии, океане и тропическом климате, если честно, слушала невнимательно, поскольку по мере описания предстоящего маршрута все больше озадачивалась первым вопросом. И только приземлившись в аэропорту Коломбо, столицы Шри-Ланки, поняла, что значит оказаться в восьмистах километрах от экватора. Температура воздуха +30 оС, высокая влажность и сухой ветерок. А кристально голубое небо, фикусы, пальмы и цветочный "гавайский венок" на моей шее в знак приветствия на ланкийской земле создавали впечатление, будто я попала в рай.
 |
| Столица Шри-Ланки Коломбо сочетает лоск современных зданий и изящность древних храмов |
В городе на первый взгляд все выглядело прозаичнее. Страна не богатая, столица, естественно, -- очаг цивилизации со множеством магазинов, компактных домиков, парочкой хороших гостиниц, одним бизнес-районом, университетом, старым парламентом и международным торговым центром в виде башен-близнецов. Однако в этом стандартном наборе "мегаполиса" было нечто уникальное. Древние храмы и колониальные особняки благородно возвышались рядом с современными зданиями. Слоны и моторикши передвигались по дороге на равных с автомобилями. Прямо на тротуаре сидел ланкиец с коброй (!) в корзинке. Куда-то спешили красавицы в шелковых сари. На перекрестке несла службу грозная женщина-полицейский в фуражке и длинном, до пят, балахоне-униформе. У каждой лавки гроздьями висели неведомые фрукты, смуглые продавцы без стеснения расхаживали в набедренных саронгах вместо брюк. В дополнение ко всему из мегафонов раздавался голос муллы, призывавшего мусульман к очередной молитве. Крохотная страна соединила особенности всего мира: аристократизм европейцев, когда-то ею владевших, живость восточных купцов, торговавших здесь веками, азиатскую изящность и индийскую роскошь. Но самое главное -- сохранила неповторимую ланкийскую самобытность, берущую начало с тысячелетней истории сингальских королевских династий...
Обменявшись такими заумными размышлениями, наша тургруппа пожелала немедленно перенять передовой культурный опыт и пойти, так сказать, в народ. Народу надо отдать должное: в отличие от нашего, он не раздражался при виде нерасторопных "дикарей", без спросу сующих всюду фотообъектив, не ворчал на "бледнолицего", так ничего и не купившего после двадцатиминутного торга. Ланкийцы только доброжелательно улыбались, особенно когда "руссо туристо" безнадежно путали "аюбован", то есть "привет", с "эстути" -- спасибо. Мы улыбались в ответ. Не только из вежливости: миниатюрные, почти кукольные жители, удивленно рассматривающие нашу белую кожу и светлые волосы, вызывали нежное умиление.
Дорога к совершенству
 |
| На Цейлоне около тысяче слонов.... |
В Шри-Ланке, территория которой втрое больше Киевской области, удивительным образом сосуществуют все религии: мусульмане спокойно идут в мечеть мимо буддийских дагоб, протестанты почтенно проходят около католических костелов, и все восторженно замедляют шаг возле индуистских храмов с их роскошными ансамблями многоруких богов. Большая часть ланкийцев исповедуют буддизм и бережно хранят свои святыни -- неповторимое сочетание простоты и величия. Например, в расположенных на горной вершине пещерах Дамбуллы высечены десятки внушительных по размеру статуй Будды, одна из которых, лежащего Будды -- длиной около 30 метров. Похожие монолитные статуи есть в Полоннаруве, бывшей столице Ланки, и считаются лучшей в мире скульптурной группой. А древний город Анурадхапура! Руины храмов с обязательным "лунным камнем" -- полукруглыми ступенями -- у входа, очищающим гостя от зла, каменные слоны, колонны, фрески, королевский бассейн -- этим сокровищам уже полторы тысячи лет!
Нам несказанно повезло: приехали накануне праздника Весак Пойя, или полнолуния -- дня рождения, просветления и смерти Будды. Он, по существу, равнозначен нашему Рождеству.
 |
| Рыбаки и в Шри-Ланке рыбаки, только сидят у Индийского океана |
Города и деревушки утопали в разноцветных фонариках, мерцали огоньками парадных факелов, наполнялись благовониями лампад и тонким ароматом венков из лотоса и аралии. Главный двухэтажный храм Далада Малигава в Канди, куда мы направились в ночь перед праздником, сиял стенами молочного цвета, торжественной иллюминацией и белоснежными нарядами ланкийцев. Это феерическое зрелище омрачала лишь перспектива ходить босиком: буддийские храмы не принято посещать в обуви, с обнаженными руками и ногами. Я окинула взглядом едва подсохший после недавнего дождика асфальт, липкую жижу на плиточном полу, сотни чужих следов и печально заключила: "Быть грибку". К счастью, все, что я "подцепила" после двухчасовой экскурсии, -- это щемящее чувство сопричастности к чему-то великому и вечному. В храме молились монахи в оранжево-шафранных мантиях. На стенах висели массивные бивни слонов, красовались бесчисленные панно с изображениями сцен из жизни Будды. В отдельном роскошном зале хранилась в ларце под золотым балдахином уникальная реликвия -- его зуб. Напротив огромной статуи Будды раскинулся длинный стол с пятьюдесятью блюдами, полными риса и аппетитных яств, принесенными прихожанами для священной службы. Куда-то под купол восходили монотонные буддийские песнопения. Вдали шелестели густо-зеленые листья дерева Бо, под которым Будда получил просветление. Рядом с нами проникновенно наблюдали за церемонией европейцы, русские, американцы, арабы, негры. Необъяснимое ощущение. Просто мороз по коже...
А ноги я легко отмыла проточной теплой водой из старенькой колонки возле храма.
Полный текст статьи читайте в печатной версии журнала "Натали"
Виктория ПАСИЧНЫК
|
форум
ОБСУДИТЬ В ФОРУМЕ >>>
назад
